گفتاری از حجت الاسلام سید صالح هاشمی
شورا از منظر قرآن و روایات
( بخش سوم )

در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران که توسط مجلس خبرگان منتخب مردم ، تهیه و تصویب گردید به اصل « شورا » بسیار اهمیت داده شده و با عناوین گوناگون مانند : مجلس شورای اسلامی ، شورای نگهبان ، شورای رهبری ، شورای موقت ریاست جمهوری ، شورای عالی دفاع ، شورای عالی قضایی ، شورای عالی استانها ، شورای استان ، شهرستان ، شهر ، بخش ، ده ، شوراها در واحد های تولید صنعتی و کشاورزی و در واحد های آموزشی به رسمیت شناخته شده و این شوراهایکی از جلوه های بارز مشارکت عمومی در تصمیم گیری و اداره امور جامعه است که به منظور پیشبرد سریع برنامه های اجتماعی ، اقتصادی ، عمرانی ، بهداشتی ، فرهنگی ، آموزشی ، پرورشی و سایر امور رفاهی از طریق همکاری مردم و نظارت عموم بر امور کشور تشکیل می شود و مردم عملاًدر سرنوشت خودشان سهیم می شوند و امکاناداره جامعه ، در دست خود آنها قرار می‌گیرد و چنین جامعه ای زنده و اهل آن شایسته حیات و زندگی هستند چنانکه پیغمبر اکرم ص مسأله شورا را بعنوان یکی از اسباب حیات جامعه و ترک آن را یکی از اسباب ممات جامعه معرفی کرده و می فرماید :
اِذا کانَ أمَرائُکُمْ خِیارَکُمْ وَ اَغْنِیائُکُمْ سُمَحائُکُمْ وَ اَمْرُکُمْ شُوری بَیْنَکُمْ فَظَهْرُ ألاَرْضِ خَیْرٌ لَکُمْ مِنْ بَطْنِها وَ اِذا کانَ أمَرائُکُمْ شِرارَکُمْ وَ اَغْنِیائُکُمْ بُخَلائَکُمْ وَلَمْ یَکُنْ اَمْرُکُمْ شُوری بَیْنَکُمْ فَبَطْنُ اْلاَرْضِ خَیْرٌ لَکُمْ مِنْ ظَهْرِها
هنگامی که زمامداران شما نیکان شما باشند و توانگران شما سخاوتمندان و کارهایتان به مشورت انجام گیرد ، در این موقع روی زمین از زیر زمین برای شما بهتر است ولی هرگاه زمامدارانتان بدان شما و ثروتمندان تان افراد بخیل باشند و در کارها مشورت نکنید در این صورت زیر زمین از روی آن برای شما بهتر است .
و نیز می فرماید :
ما شقی قطّ عبد بمشوره ولا سعد باستغناء رأی
هیچکس با مشورت کردن بدبخت نمی شود و هیچکس با خودرایی و استبداد خوشبخت نمی شود ( منهج الصادق )
امام علی علیه السلام می فرماید ؛
لاَ مُظَاهَرَهَ أَوْثَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَهِ
هیچ پشتیبانی محکم‌تر از مشورت کردن نیست ( حکمت ۱۱۳ نهج البلاغه )
و نیز می فرماید :
لا ظهیر کالمشاوره و الاستشاره عین الهدایه
هیچ تکیه گاهی هم چون مشورت نیست و مشورت عین هدایت است ( وسایل الشیعه جلد ۸ ص ۴۲۵ )